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Repris de la traduction publiée dans Vers la plus queer des insurrections, chez Libertalia.
La guerre entre les formes-de-vie n’est pas une guerre entre identités, malgré les apparences. Dans cette guerre le parti négatif est celui du queer, de l’anormal. Le queer constitue la force négative qui est crucialement impliquée dans la prolifération de l’identité par sa lutte pour s’affirmer positivement en dehors du royaume du normal (chaque acte queer positif produit encore une nouvelle position à l’intérieur de la normalité), pour autant seul le queer peut, en dépassant ses limites dans la lutte, menacer de démolir toutes les tours. C’est parce que le queer est en position de détruire le mécanisme de la reproduction qu’il habite et fait vivre (le mécanisme de la différence, de l’anormalité, de l’étrangeté).
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Le texte ci-contre est parfois attribué à Guy Hocquenghem, parfois attribué à Félix Guattari. Il a été publié sans signature dans le numéro spécial (impulsé par Hocquenghem) de la revue (dirigée par Guattari) Recherches « Trois Milliards de Pervers, La Grande Encyclopédie des Homosexualités » majoritairement rédigé par un groupe du FHAR (Front Homosexuel d’Action Révolutionnaire) et publié en mars 1973 (avant d’être saisi et interdit à la publication).
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Extraits de la traduction de Queer Ultra Violence par La Bande à Cris-tea, disponible sur infokiosques, on propose quatre zines individuels de textes importants pour une plus grande facilité d’impression et diffusion.
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L’anarchisme insurrectionnel n’est pas une solution idéologique à tous les problèmes sociaux, une marchandise sur le marché capitaliste des idéologies et des opinions, mais une praxis permanente visant à mettre fin à la domination de l’État et à la pérennité du capitalisme, ce qui nécessite analyse et discussion pour avancer. Nous ne regardons pas vers une société idéale ou n’offrons pas une image d’utopie pour la consommation publique. Tout au long de l’histoire, la plupart des anarchistes, à l’exception de celleux qui croyaient que la société évoluerait au point de laisser l’État derrière, ont été des anarchistes insurrectionnels. Plus simplement, cela signifie que l’État ne va pas simplement dépérir, ainsi les anarchistes doivent attaquer, car attendre est une défaite ; ce qu’il faut, c’est une mutinerie ouverte et la propagation de la subversion parmi les exploité-e-s et les exclu-e-s. Nous expliquons ici quelques implications que nous et d’autres anarchistes insurrectionnels tirons de ce problème général : si l’État ne disparaît pas de lui-même, comment alors mettrons-nous fin à son existence ? Il s’agit donc avant tout d’une pratique, et se concentre sur l’organisation de l’attaque. Ces notes ne sont en aucun cas un produit fermé ou fini ; nous espérons qu’elles font partie d’une discussion en cours, et nous accueillons très certainement les réponses. Une grande partie de cela vient directement des anciens numéros d’Insurrection et des brochures d’Elephant Editions.
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